万达忆往事赶场

 

東嶽觀街不到兩里長，以木屋和泥砖房爲主，中間有幾個草棚，主街用巖板铺成，古樸。最雄伟的建築是火砖牆建築，舊稱東嶽觀中心小學。在我的印象中，這里本來是卓氏宗祠。不晓得我沒記錯吧。

 

趕集日是政府規則的，大多在農歷的初一、初四、初七或初三、初六、初九。

 

不要以爲鄉下人，特別是山民，只是一味的勞作和種田。他們有本人的休閑文娱方式，集市就是其中之一。万达相當多的人去市場看繁華，湊繁華，放鬆心情，享用面朝黃土背朝天後的悠閑光陰。

 

逢年過節，只需不下雨，幾里外以至更遠的方圆的村民，盡量不佈置種地，或者一家人，或者一個帶孩子的母親；或三三兩兩，或三五成群，有的挑著擔子，有的提著篮子，有的什麼也不帶，有說有笑，輕快地向東嶽廟走去，構成了古鎮共同的景色。

 

由於趕集，人們比平常穿得更多，特別是婦女和兒童，他們經常精心裝扮。

 

這一天，小街像磁鐵一樣吸收著來自五湖四海的人們，大路和小路；像一個漩涡，不時吞噬著人群，呈現出一幅共同的鄉村民俗畫捲。

 

後面的山上，樹木良莠不齊，雜草叢生。春天是綠色的，夏天是鮮花怒放的。街前的大片農田，在農民的勤勞耕耘下，四季變色。夏天是綠色的，秋天是金色的波浪。蜿蜒流過的小溪，不分春夏秋鼕，大方地效勞著村民和田野，默默無聞。横跨其上的拱橋恰如其分地裝點了這片简單而寧静的山景。

 

趕到現場的目的之一就是爲了交流需求的商品。農民把他們饲養的家禽、牲畜或谷物、小麥、豆類和蔬菜放在指定的中央出賣，然後買回他們需求的針、線、腦、鹽、茶和佈等生活必需品。所谓“規則的場所”應該是很久以前就曾經定義好的，很少改動。比方東嶽小學左近的路段，主要是糧食市場，最外層是家畜買賣場所。西六橋的另一頭，有棉花，有農家小吃等等。想吃油湯丸，炸蝦饼，麻花之類的，這里一定有。

 

在最繁華的中段，農民需求的東西應有盡有，如佈帽襪子、文房四寶、锅碗瓢盆等。，特別擠。除了鄉公所和東嶽觀小學，還有郵局、餐馆、藥店、鐵匠等等，都很齊全，完整能夠滿足當時普通百姓和路人的需求。

 

一個鷄蛋換一根針或者一盒火柴，在人們心中是一個數年不變的價值。常常養鷄的不吃鷄蛋，吃鷄蛋的不養鷄。農民要買東西只能賣農副產品。

 

關於一個長途跋涉回來的游子來說，挨家挨戶走親訪友真的很難。最好的方法就是來這里叙舊。万达自然能夠認識很多親戚朋友。即便這次見不到他們，下次也能夠找人預定。

 

假如需求把一切重要的事情都通知大家，除了在顯眼的中央貼告示，還要派人邊走邊敲“铛、铛、铛”，然後喊“大家留意……”。當時固然沒有電，也沒有播送，但是傳播很廣，發作的事情很快就人盡皆知。“麻雀雖小，五髒俱全。”固然是一個小市場，但是管理有序，不斷在雜亂無章的運營。

 

中午時分，想趕節目的人都到了。此時，東嶽關捷十分繁華，有些路段以至濟濟一堂。有東嶽關仁的大聚會，給日出而作日落而息的山民帶來無限的樂趣和情味，讓他們緊绷的筋骨得到舒緩。

 

此外，小街上還有不定期的文娱活動。比方耍大招，也就是雜技如今場地在東嶽小學前面的操場上，周圍都是簾子，想看的人給錢就能夠進去。偶然有歌手，我們父母製止我們看。我們不晓得唱什麼。小猴子偶然依照主人的指示翻幾個跟頭，出醜後伸個破碗來讨錢，比乞丐好不了幾。

 

解放後的頭幾年，每逢嚴重節日，都組織以東嶽完整小學爲首的聯校文藝演出。無論日期能否分歧，它都將被移到頂峰日。此時東南西北的小學在教師的率領下，步行到東嶽小學的操場參與和觀看扮演，有的要走十幾里地。

 

演出完畢後，各隊劃一列隊，從東嶽小學動身，敲锣打鼓，跳秧歌，直到走完好個東嶽關晓街。

 

經過一天的聚會，人們各得其所，高快樂興地分開了。

 

東嶽觀街除了rush day根本沒什麼可買的，那叫破冰。

 

以上是我小時分看到的。時過境遷，物是人非。万达固然街道照舊，小溪照舊，但古老而友好的房屋被新潮的現代建築所取代，繁華的現象不復存在。它烙印在童年記憶里，消融在靈魂深處。